إليكم هذه المطوية (صفحة واحدة)
هل أنت مدخن إذا أنت منتحر وهذا هو الدليل
قم بتحميلها وطبعها وتوزيعها للمساهمة معنا
وجزاكم الله خيراً وجعلها الله في ميزان حسناتكم وتقبل منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال
[CENTER]لقد تم تصميم هذه الصفحة بحيث يتم طيها لنصفين بعرض الصفحة
ثم طيها لثلاث أقسام وعندئذ سيكون حجمها 1/6 من حجم الصفحة
أخواني … أخواتي
دعوني أسرد لكم هذه المقدمة في البداية
ثم سأدعم هذا الكلام بالأدلة
على أن التدخين هو قتل متعمد للنفس (الإنتحار)[/center]
[COLOR=blue]
[CENTER]مقدمة:
أجمع علماء أمة الإسلام والمسلمين
في زمننا الحالي الذي نعيش به
وأؤكد وقتنا الحاضر الذي نحيا به
أن التدخين حرام
والسؤال الذي يطرح نفسه لماذا في زمننا الحالي تم تحريم الدخان
وكان في الأزمنة السابقة
حلال وكراهيته تكمن فقط لرائحته الخبيثة
مما جعله يسرى عليه من أحكام ما يسرى على الثوم والبصل
والإجابة على هذا السؤال
جاءت بناءاً على الضرر البين الذي أظهر أن هذا السم اللعين القاتل يسببه
ولم يكن معروفاً في الأزمنة السابقة
وما هو هذا الضرر الذي أدى إلى أن يجمع العلماء على تحريمه؟
الإجابة:
أولاً: التقدم الطبي لعلماء المسلمين وغيرهم و الذين إكتشفوا وأكدوا
تأثيره القاتل على إهلاك أجهزة الجسم الداخلية مثل:
تلف الرئة ، أمراض القلب القاتلة ، تلف خلايا المخ ، إنسداد الشرايين ،
إصابة الجسم بالسرطان القاتل بكل أنواعه
(سرطان الفم ، سرطان البلعوم ، سرطان اللسان ،
سرطان الرئة ، سرطان المعدة … إلخ)
ثانياً: إعتراف الشركات المصنعة
بالسموم الموجودة به ونسبها وكتابتها على جميع أنواع الدخان
وإعترافها بأن هذه السموم تسبب الوفاة
ومن هنا جاء التحريم إعتماداً على الرأي الطبي
بأن هذا السم اللعين يهلك أجهزة الجسم مما يؤدي إلى وفاته
وأيضاً إعتراف الشركات كتابياً بأنواع السم وتسببه في الوفاة [/center]
[/color][CENTER]وإليكم أدلة تحريم الدخان
فالدخان لم يكن موجوداً في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم
لكن ديننا العظيم قد جاء بأصول عامة تتدرج تحتها فروع كثيرة
فإستدل علماء الإسلام بهذه الأصول العامة
على تحريم الدخان لاندراجها تحتها
وقد إعتمد التحريم على الأدلة من مصادرنا التشريعية القرآن والسنة
فما هي هذه الأدلة (هي بالطبع كثيرة ولكن سنسرد بعضها):[/center]
[COLOR=blue]
[CENTER]الدليل الأول: قوله تعالى :
(وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) (البقرة - 195)
ولماذا كانت هذه الآية دليلاً على تحريم التدخين
لإن الرأي الطبي يقول أن جميع أنواع الدخان
تعمل على إهلاك أجهزة الجسم الداخلية مما يسبب الوفاة
وهو ما نهانا عنه ربنا سبحانه وتعالى في هذه الآية
حيث أن المدخن يشتريه متعمداً متأكداً من ضرره
قارئـاً لأنواع السموم االموجودة به بنسبها المعروفة
متيقناً أنها تسبب الوفاة
فماذا يسمى هذا أليس قتل متعمد للنفس (إنتحار بطيء)
وسأدعم هذا الرأي بآراء شيوخنا الأجلاء الذي ذكروا نفس هذا الكلام
الدليل الثاني: قوله تعالى:
(وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ ) (النساء- 29)
ولماذا كانت هذه الآية دليلاً على تحريم الدخان
لإن الرأي الطبي يقول أن جميع أنواع الدخان
تسبب الأمراض القاتلة
إذا من يشتريها يكون قاصداً ومتعمداً
لعلمه بما تم كتابته على هذه العلبة
من أنواع سموم مختلفة بنسبها المختلفة
وأن ما بداخل هذه العلبة يسبب الوفاة
وهو ما تم كتابته أيضاً بوضوح
مما يجعله قاتلاً لنفسه متعمداً
فماذا يسمى هذا أليس إنتحاراً بطيئاً
الدليل الثالث:
في فتح الباري بشرح صحيح البخاري (5333)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ
حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ
قَالَ سَمِعْتُ ذَكْوَانَ
يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
(مَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ
يَتَرَدَّى فِيهِ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا
وَمَنْ تَحَسَّى سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ
يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا
وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ
يَجَأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا )
والشاهد في هذا الحديث
من تحسى سماً أي تناوله متعمداً قاصداً
فقد وعده رسولنا الكريم بأن يكون سمه في يده في نار جهنم
وقد تساوى العقاب في الحديث
بين من تردى من جبل ومن تحسى سماً ومن قتل نفسه بحديدة
فجميعهم في نار جهنم لماذا لقتلهم لأنفسهم متعمدين قاصدين
أليست جميع أنواع الدخان قد كتب عليها بوضوح
أنها عبارة عن مجموعة من السموم وتسبب الوفاة
فمن يشتريها قاصداً متعمداً ألن يكون قاتلاً لنفسه فما مصيره حينئذ
أخي الحبيب إن الأدلة من القرآن والسنة كثيرة
بأن التدخين هو قتل للنفس (الإنتحار البطيء)
وهما مصدرا التشريع الأول والثاني الرئيسيين فلا إجتهاد مع نص
وقد جاء رأي شيوخنا في زمننا الحالي
وأؤكد مرة أخرى زمننا المعاصر
لمعرفتهم من خلال علماء الطب
أن التدخين يقتل أجهزة الجسم مما يؤدي للوفاة
وهو ماكان غير معروف قبل ذلك
وهو ما جعلهم يتفقون على تحريمه للأدلة الموضحة عاليه
على الرغم من حكم بعضهم فيما مضى عليه بالكراهة فقط
وإليك بعض من شيوخنا الأجلاء
الذين حرموا التدخين وإعتبروه قتلاً للنفس وإنتحاراً بطيئاً
لإستنادهم على الأدلة من القرآن والسنة
فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين
حكم شرب الدخان – فتوى رقم (10926)
وإليكم جزءاً من هذه الفتوى
(فمن أدمن على الدخان فقد أفسد ماله،
وسعى في قتل نفسه ،
لذكر الأطباء أن التدخين انتحار بطيء،
بمعنى أنه يؤدي إلى الموت ولو تأخر زمانه)
http://www.al-eman.com/Ask/ask3.asp?..ين
فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين - موقع صيد الفوائد
http://saaid.net/Minute/108.htm
وإليكم جزءاً من هذه الفتوى:
(ومن أدلة تحريمه قوله تعالى
(وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا )
ووجه الدلالة من الآية
أنه قد ثبت في الطب أن شرب الدخان
سبباً لأمراض مستعصية تئول بصاحبها إلى الموت
مثل السرطان، فيكون متناولها قد أتى سببا لهلاكه.)
فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي
ما هو حكم التدخين أو الدخان؟ - موقع الشيخ القرضاوي
http://www.qaradawi.net/site/topics/…2&parent_id=17
وإليكم جزءا ًمن هذه الفتوى
(التدخين محرم شرعا
فليس للقول بحل التدخين أي وجه في عصرنا
بعد أن أفاضت الهيئات العلمية الطبية
في بيان أضراره، وسيء آثاره،
وعلم بها الخاص والعام، وأيدتها لغة الأرقام.
فتناول كل ما يضر الإنسان يحرم،
لقوله تعالى: " ولا تقتلوا أنفسكم " .
من أجل هذا يجب أن نفتي بحرمة هذا التدخين في عصرنا.
والواقع الذي لاشك فيه
هو ان الأطباء يجمعون على أن في التدخين ضررا مؤكدا.
صحيح أن ضرره ليس فوريا ،
ولكنه ضرر تدريجي.
والضرر التدريجي كالضرر الفوري في التحريم،
فالسم البطيء كالسم السريع كلاهما يحرم تناوله على الإنسان .
والانتحار محرم بنوعيه السريع والبطيء،
والمدخن ينتحر انتحارا بطيئا.
فضيلة الشيخ صالح الفوزان
هل السيجارة من الأمور المشتبهات – فتوى رقم (18948)
http://www.al-eman.com/Ask/ask3.asp?..ان
وإليكم جزءاً من هذه الفتوى
(الأمور المشتبهات المطلوب اجتنابها
هي التي اختلف فيها أهل العلم هل هي حلال أم حرام
نظرًا لاختلاف الأدلة فيها،
ولم يترجح فيها قول على قول،
فتركها من باب الاحتياط أسلم لدين المرء وعرضه،
وأما السيجارة (الدخان) فهي حرام بلا شك،
وذلك لضرر الدخان البالغ،
وليس فيه شيء من المنافع،
ولا حجة مع من يرى عدم تحريمه حتى يُقال:
إنه من المختلف فيه،
بل الحجة الواضحة مع من يرى تحريمه
فليس هو من المشتبهات وإنما هو من المحرمات
فيجب على المسلم تركه ،
وليس كل خلاف ينظر إليه،
وإنما ينظر إلى الخلاف الذي له وجه في الشرع، والله أعلم.)
فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي
هل يعزر شارب الدخان - فتوى رقم (20809)
http://www.al-eman.com/Ask/ask3.asp?..ان
وإليكم جزءاً من هذه الفتوى
(وإذا كان التبغ لم يظهر إلا في القرن العاشر الهجري
فهو لم يدرك من عصور الخلافة إلا عصر الخلافة العثمانية
في الوقت الذي لم تكن شرائع الإسلام كلها
مطبقة على الوجه الأكمل،
ونظرا لاختلاف العلماء حينئذ في حكمه
لم يكن بمقدور أحد الإنكار على المدخنين ولا تعزيرهم
ولكن بعد اتفاق علماء الطب على ضرره
وقول الجمهور من العلماء بحرمته
فيمكن تعزير شارب الدخان
إذا جاهر به ووصل علمه إلى السلطان
أو نائبه بلا تجسس ولا تحسس.)
سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز
حكم إمامة من يشرب الدخان – فتوى رقم (12109)
http://www.al-eman.com/Ask/ask3.asp?..ان
وإليكم جزءاً من هذه الفتوى:
(قد دلت الأدلة الشرعية على أن شرب الدخان
من الأمور المحرمة شرعا ،
وذلك لما اشتمل عليه من الخبث والأضرار الكثيرة ،
وقد أجمع الأطباء وغيرهم من العارفين بالدخان وأضراره
أن الدخان من المشارب الضارة ضررا كبيرا ،
وذكروا أنه سبب لكثير من الأمراض
كالسرطان وموت السكتة وغير ذلك ،
فما كان بهذه المثابة فلا شك في تحريمه
ووجوب الحذر منه فلا ينبغي للعاقل أن يغتر بكثرة من يشربه ،
فقد قال الله تعالى في كتابه المبين:
(وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلا يَخْرُصُونَ).
وقال عز وجل:
(أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ
إِنْ هُمْ إِلا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا) )
فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين
عقوبة المدمن في الدنيا والآخرة – فتوى رقم (10944)
http://www.al-eman.com/Ask/ask3.asp?..ان
وإليكم جزءاً من هذه الفتوى
(ولا شك أن المخدرات والدخان أشد ضرراً من الخمر،
فهي أشد عقوبة، وأكبر إثما،
وقد أفتى علماء السنة بأن المروج يستحق القتل،
لأنه من المفسدين في الأرض،
فضرره على الأديان أعظم من ضرر السم على الأبدان.)
سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز
حكم شرب الدخان والشيشة – فتوى رقم (10732)
http://www.al-eman.com/Ask/ask3.asp?..ان
وإليكم جزءا ًمن هذه الفتوى
(حكم ذلك أنها من المحرمات
لما فيها من الخبث والأضرار الكثيرة ،
فالله سبحانه إنما أباح لعباده الطيبات
وحرم عليهم الخبائث ،
كما قال جل وعلا لنبيه صلى الله عليه وسلم:
(يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ).
وقال سبحانه في وصف نبيه صلى الله عليه وسلم:
(وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ)
فجميع أنواع التدخين ليست من الطيبات ،
بل كلها من الخبائث . لما فيها من الأضرار الكثيرة ،
فليست من الطيبات التي أباحها الله.)
فضيلة الشيخ الدكتور / محمد إسماعيل المقدم
أدلة تحريم التدخين- ملف صوتي
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson…series_id=1055
فضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب
حرب التدخين – ملف صوتي
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson…lesson_id=1533
فضيلة الشيخ سامي السرساوي
حكم التدخين – ملف صوتي
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson…esson_id=15857
فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين
عذاب القبر وشرب الدخان - ملف صوتي
http://www.al-eman.com/Voice/search…=1 0&rad2=Sub
الشيخ / نشأت أحمد
حكم التدخين وثلاثة عشر دليلا علي تحريمه – ملف صوتي
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson…esson_id=50707
فضيلة الشيخ الدكتور / محمد إسماعيل المقدم
القول المبين في تحريم التدخين – ملف صوتي
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson…esson_id=37313
وهؤلاء جميعاً أجمعوا على أن
من يشرب الدخان فهو قاتل لنفسه
وأن العلماء فيما مضى قد أباحوا التدخين
لعدم معرفتهم بما يسببه من قتل للنفس
ومن قتل نفسه فهو منتحر حتى لوكان الإنتحار بطيئاً
كما أفتى به شيوخنا الأجلاء
وهو ما أظهره الأطباء في عصرنا الذي نعيشه
إذا نستطيع أن نقول الآن بالدليل من القرآن والسنة [/center]
[/color]
وبرأي علماء عصرنا الحالي
هل أنت مدخن … إذا أنت منتحر …وهذا هو الدليل
[COLOR=blue]
[/color][CENTER]فكيف لايعد من يدخن
بعد الأدلة القرآنية وأحاديث الرسول قاتلاً لنفسه
بل هو قاتل لنفسه
وأيضاً قاتلاً لمن حوله لتأثير الدخان على أجهزة الجسم
مما يضر بها ويتجه بها نحو الموت
فهو محاسب عن قتل نفسه والآخرين آيضاً
لذلك أناشد كل مدخن أن يتقي الله ربه ,
وأن يعزم على ترك الدخان تعبداً لله وامتثالا لأوامر ونهيه
وانصحه بالإستعانه بالدعاء
بقلب صادق والله الموفق والمعين
وأعلم يا أخي
أن من نوى ترك الدخان تعبداً لله لأنه حرام يغضب الله
فإن الله سوف يعينه على تركه.
أما من نوى ترك الدخان
لأسباب جسميه أو اجتماعيه أو ماديه
فإن هذا قد يوفق في تركه و لكنه يعود له مرةً أخرى.
والله الهادي إلى سواء السبيل
أسال الله تعالى أن ينفع بهذه الكلمات سامعها وقارئها وان يغفر لقائلها
انه سميع عليم وعفو غفور وتواب رحيم.
كما أرجو منكم يا إخواني تحميل المرفق
ففيه برنامج للإقلاع عن التدخين
طبقه بفضل من الله الكثير من المدخنين
وكان سبباً بعد الله سبحانه وتعالى
في أن يتركوا التدخين نهائياً وبغير رجعة
وأخيراً ندعو الله أن يعافينا مما إبتلى به الكثير
ونشكره على ما فضلنا على كثير من خلقه تفضيل
وأن آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين [/center]
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك