بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير المرسلين سيدنا محمد الصادق الامين وعلى آله وصحبه اجمعين ,
احبيتى فى الله , اليوم سنضع موضوع فيه من الفائدة مالا قد تتخيله إن صدقت نوايانا
كل عضو يسجل دخوله هنا بأحب الادعيه إلى قلبه ,أكثر الادعيه التى يناجى بها الله فى صلواته ويكثر من قولها . ويذكر سبياً واحد لاختياره هذا الدعاء حتى وان كان "لانى مش حافظ غيره " 
فيكن لدينا عدد من الادعيه , واسباب تعلق اصاحبها بها فربما تجد من الاسباب ما يربطك باحدها .
باركـ الله فيكم جميعاً
[FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=Blue]احب الادعيه الى قلبي " لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين "
السبب: اشعر انى كثيرة الذنوب وان الذنوب أصبحت كالأمطار فى حياتى اليومية فى الشارع فى الجامعه فى العمل وهذا الدعاء هو الشمسية التى استظل بها لما علمت من فضله وانه [/color][/size][/font][FONT=Arial][SIZE=3][COLOR=Blue]لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا استجاب له.
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
[/color][/size][/font]
" اللهم ارزقني و زوجي و ذريتي…
ايماناً في قلوبنا…
و صحة في اجسادنا…
و بركة في اعمارنا…
و سعة في ارزاقنا…
و ارزقنا حسن الخاتمة…
و توبة قبل الموت…
و شهادة عند الموت…
و مغفرة بعد الموت…
و ارزقنا …عفواً عند الحساب …و اماناً من العذاب…
و ارزقنا مرافقة نبيك الامين و لذة النظر الى وجهك الكريم في الجنة…
يا ارحم الراحمين…"
بعرف انه كتير طويل… بس هو بحس انه دعاء شامل لكل ما يريد المرء في الدنيا و الاخرة …
اللهم ان تيسير العسير عليك يسير فيسر علينا كل أمر عسير
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات يوم يقوم الحساب
جاء في الحديث: مَن استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب له بكل مؤمن حسنة
والله أعلم
اللهم أحيني مسكيناً وأمتني مسكيناً واحشرني في زمرة المساكين
والسبب: هو أننا كمهندسين ربما يكون وضعنا المادي وإتاحة فرص تحصيله أمامنا مغرية ولكنها تتطلب جهداً ولكنه لذيذ وهو ما قد ينسينا من خلقنا من أجله، وكذا فنحن نشب ونحن صغاراً على أننا مهندسين وتغرينا الدنيا من حولنا والكل يقول “يا باشمهندس” وسرعان ما تجد نفسك رئيساً على مجموعة من الناس وفيهم من في سن الوالد، فيكون أفضل شئ هو … حياة المساكين
وكذا أحب
اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي واحفظني من بين يدي ومن خلقي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بك أن أغتال من تحتي
والسبب:
هو ان هذا الدعاء شأنه شأن أدعية النبي فهو من جوامع الكلم، ونظراً لأننا لن نغنم أبداً لضعفنا فتصبح العافية هي الحل الأسلم والأضمن، والدعاء فيه من علامات الذل والتسليم ما يحقق معنى العبودية
نعم هذا جاء فعلاً في حديث ولكني بحثت عنه في المواقع فيبدو من البحث أن الحديث جاء بأسندة بعضها صحيح، ولكن الحديث -والله أعلم- رده اغلب العلماء وعلى الأقل اعتبروه حديثاً معلولاً، لأن صحة السند لا تشترط بالضرورة صحة الحديث، لأن شرطي السلامة من الشذوذ والعلة هو من شورط الحديث الصحيح وهما لا يتعلقان بالسند وإنما يتعلقان بالمتن، والله أعلم