الحمد لله رب العالمين والصلاة على سيدنا محمد وبعد فالشيعة هم اسوا البشر لما يقوموا به من قتل للمسلمين في العراق وللاعتقاد الذي يعتقدونه في الصحابة فهم (الشيعة) اضل واظلم وشكرا
أخ كريم يثير موضوعات الساعة للرد على مغالاة الشيعة
فأقول منصفا : الشيعة يقولون معنا لا إله إلا الله ولكن على وجوهم غشاوة فهل يمكن محاولة رفع الغشاوة
وأقول :لا أعرف حين تأتى الرايات السود بهم هل ستكون الغشاوة رفعت وصاروا في وئام مع منهاج أهل السنة
فهيا ندعو بذلك لعلنا نفوز بنصحيح عقيدة من يرى نفسه مضطهد من أهل السنة في علي والحسن والحسين فيغالي لدرجة الهلاك فيهم ناسين أننا نحب علي والحسن والحسين فهم سادة كهول وشباب أهل الجنة مع وزيرا رسول الله أبو بكر وعمر وكانت لفتة من نبينا لتقليدهم الحكم من بعده طالما هي ليست ملكية وإلا لما خلعت إيران الشاه هل لمجرد ظلمه أم حرب شيعة صرفة .
ودعنا من ظلمنا لنا في تهمة حبنا لآل البيت فهم ساداتنا وسادة أمة محمدنا ولم نقصر بل أعطى علي الفرصة في المدينة لكن قاتل عليها في الشام
وهنا قاتل معاوية للمطالبة بنصرة كتاب الله بتطبيق حد القصاص
وقاتل علي الإمام للمطالبة بنصرة كتاب الله بطاعة أولوا الأمر
ولست حكم بل الله هو الحكم في مسألة مضت في غير عهدي وإلا كنت أشطب ربي وهو الوكيل العدل الحكم وليس أنا
لكن كلمتى لو أحسن معاوية الظن بعلي لأعانه ونصره حتى يقتص لعثمان فليس دم مثل عثمان يضيع هدر عند علي
بل علي اقتص فعلا من المارقين .
فأقول منصفا : الشيعة يقولون معنا لا إله إلا الله ولكن على وجوهم غشاوة فهل يمكن محاولة رفع الغشاوة
وأقول :لا أعرف حين تأتى الرايات السود بهم هل ستكون الغشاوة رفعت وصاروا في وئام مع منهاج أهل السنة
فهيا ندعو بذلك لعلنا نفوز بنصحيح عقيدة من يرى نفسه مضطهد من أهل السنة في علي والحسن والحسين فيغالي لدرجة الهلاك فيهم ناسين أننا نحب علي والحسن والحسين فهم سادة كهول وشباب أهل الجنة مع وزيرا رسول الله أبو بكر وعمر وكانت لفتة من نبينا لتقليدهم الحكم من بعده طالما هي ليست ملكية وإلا لما خلعت إيران الشاه هل لمجرد ظلمه أم حرب شيعة صرفة .
ودعنا من ظلمنا لنا في تهمة حبنا لآل البيت فهم ساداتنا وسادة أمة محمدنا ولم نقصر بل أعطى علي الفرصة في المدينة لكن قاتل عليها في الشام
وهنا قاتل معاوية للمطالبة بنصرة كتاب الله بتطبيق حد القصاص
وقاتل علي الإمام للمطالبة بنصرة كتاب الله بطاعة أولوا الأمر
ولست حكم بل الله هو الحكم في مسألة مضت في غير عهدي وإلا كنت أشطب ربي وهو الوكيل العدل الحكم وليس أنا
لكن كلمتى لو أحسن معاوية الظن بعلي لأعانه ونصره حتى يقتص لعثمان فليس دم مثل عثمان يضيع هدر عند علي
بل علي اقتص فعلا من المارقين .