اشراقة

[CENTER]

لكى تصون الحقيقة وتضبط حدودها

يجب أن تعرف هذه الحقيقة وأن تعرف غيرهامعها

قد تقول: وما شأن هذا الغير؟!

ولماذا يخدش الجهل به حسن التصور للحقالمجرد؟

والجواب

أن الصورة الكاملة لا بد لها من حدود تنتهى إليها

وعند النهاية المرسومةلهذه الحدود

تبدأ حقائق مغايرة

ولن تتميز معرفة الشىء إلا إذا عُرفت الأغيار المجاورة له

أوالمشتبهة به

ولذلك قال الأقدمون: بضدها تتميز الأشياء[/center]

[RIGHT]الشيخ محمد الغزالي