[FONT=Arial (Arabic)][RIGHT]إذا كان على الإنســـان دين فالحج ليس واجباً عليه ، وإذا لم يكن واجباً عليه فإن الدين والعقل يقتضي أن يقدم الواجب الذي هو الديْن [/font]. [/right]
[FONT=Arial (Arabic)][RIGHT]الصحيح [/font]: [FONT=Arial (Arabic)]أن الذين لم يبلغـــوا إذا أحرموا بحج أو عمرة فماء جاء منهم فاقبــل وما لم يأت فلا تطلب لأنهــم غير مكلفين [/font]. [/right]
[FONT=Arial (Arabic)][RIGHT]إذا كان الولد مشلولاً فإنه يجوز أن تحج عنه الفريضة إذا كنت حججت عن نفسك [/font]. [/right]
[FONT=Times New Roman (Arabic)]رجل وزوجته نسيا طواف الوداع وهما مسافران ثم عادا فهل عليهما دم ؟
العلماء يقولون [/font]: [FONT=Times New Roman (Arabic)]من ترك واجباً من واجبات الحج أو العمرة فعليــه دم [/font].
[FONT=Times New Roman (Arabic)]الدم هذا يذبح في مكــة ويوزع جميعــه على فقراء مكــــة [/font].
[FONT=Times New Roman (Arabic)][RIGHT]يكون متمتعاً من نوى العمرة لشخص والحج لشخص آخر ، فإن العلماء نصوا على أنه لا يعتبر في التمتع أن يكون النسكان لشخص واحد[/font][FONT=Times New Roman (Arabic)] [/font]. [/right]
[FONT=Times New Roman (Arabic)][RIGHT]رمي الجمار أيام التشريق جمعها في اليوم الأخير لا يجوز إلا لعذر ، لأن النبي [/font]e [FONT=Times New Roman (Arabic)]رماها كل يوم ، ولم يرخص للجمع إلا للرعـــاة أن يرموا يوماً ويدعو يوماً لأنهم في إبلهــم[/font][FONT=Times New Roman (Arabic)] [/font]. [/right]
[FONT=Times New Roman (Arabic)][RIGHT]ليس للفصل بين الطواف والسعي زمن محدود ، فالموالاة بينهما ليست بشرط ، لا شك أن الأفضل أنه إذا طــــــاف يسعى ، لكن لو أخر فطاف في أول النهار وسعى في آخره أو بعد يوم أو يومين فلا حرج عليه في هذا [/font]. [/right]
[FONT=Times New Roman (Arabic)][RIGHT]ليس في الأرض حرم إلا موضعان فقط [/font]: [FONT=Times New Roman (Arabic)]حرم مكة وحرم المدينة ، وأما المسجد الأقصى فليس بحرم وكذلك وادي وج في الطائف ليس بحرم [/font]. [/right]
[FONT=Times New Roman (Arabic)][RIGHT]جمهور العلماء على أن الطهارة شرط لصحة الطواف فلا يصح الطواف بدونها ، والقول الثاني [/font]: [FONT=Times New Roman (Arabic)]أنها ليست بشرط وأن الطواف يصح بدونها وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وهو الراجح لعدم الدليل [/font]. [/right]
[FONT=Times New Roman (Arabic)][RIGHT]في الحج ست وقفات [/font]: [FONT=Times New Roman (Arabic)]وقفة على الصفا ، ووقفة على المروة ، ووقفة في عرفة ، ووقفة في مزدلفة ، ووقفة بعد رمي الجمرة الأولى ، ووقفة بعد رمي الجمرة الثانية في أيام التشريق [/font]. [/right]
[FONT=Times New Roman (Arabic)][RIGHT]لا يجوز أن يرمي الجمرات الثلاث في اليوم [/font]: 11 [FONT=Times New Roman (Arabic)]، [/font]12 [FONT=Times New Roman (Arabic)]، [/font]13 [FONT=Times New Roman (Arabic)]قبل زوال الشمس ، لأن النبي [/font]e [FONT=Times New Roman (Arabic)]لم يرم إلا بعد الزوال وقال [/font][ [FONT=Times New Roman (Arabic)]لتأخذوا عني مناسكم [/font]] . [/right]
[FONT=Times New Roman (Arabic)][RIGHT]المضاعفة في مكة بالنسبة للسيئات ليست من ناحية الكمية ولكنها تتضاعف من ناحية الكيفية ، بمعنى أن العقوبة تكون أشد وأوجـــــــــع [/font]. [/right]
[FONT=Times New Roman (Arabic)][RIGHT]طواف الإنسان عن الميت الصحيح أنــــــه جائـــز ، وأن الميت ينتفــع به ، لكن هناك شيء خير منه وهــو الدعـــاء للميـــت ، فالدعاء للميت أفضل من الاعتمــار له ومن الحج له ومن الطواف له ومن القراءة له [/font]. [/right]
[FONT=Times New Roman (Arabic)][RIGHT]صلاة الركعتين خلف المقام تتبــع الطواف ، فكلما طاف الإنسان فإنه يصلي ركعتين خلـــــف مقـــــام إبراهيــــــــــــم [/font]. [/right]
[FONT=Times New Roman (Arabic)][RIGHT]الصحيح أن المصلي في مساجد مكة لا يأخذ نفس أجر المصلي في المسجد الحرام ، لأنه ثبت في صحيح مسلم أن النبي [/font]e [FONT=Times New Roman (Arabic)]قال [/font][ [FONT=Times New Roman (Arabic)]صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا مسجـــد الكعبــة [/font]] [FONT=Times New Roman (Arabic)]وهذا نص [/font]. [/right]
[FONT=Times New Roman (Arabic)][RIGHT]يجوز للبنت أن تحــج عن أبيهـــا المتوفىَ إذا كانت قد أدت فريضة الحج عن نفسهــا [/font]. [/right]
جزاك الله خيرا اخ احمد